Bøger / faglitteratur / litteraturanalyser

H.C. Andersens livsfilosofi


Detaljer

...


...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...

...


Indhold

Menneskets natur og livsmuligheder (Den lille havfrue ; Improvisatoren ; Dyndkongens datter ; Skrubtudsen) ; Menneskets udvikling - længselstanken og dannelsestanken (Længselstanken ; Dryaden ; Dannelsestanken ; Snedronningen ; De vises sten ; De to baronesser) ; Seksualitet og synd (O.T. ; Isjomfruen ; Paradisets have ; De røde sko) ; Kærlighed, godhed og andre værdier (Historien om en moder ; Rejsekammaraten ; De vilde svaner) ; Ulykke og død (Billedbog uden billeder ; Kun en spillemand ; Det gamle egetræs sidste drøm ; Vinden fortæller om Valdemar Daae og hans døtre ; At være eller ikke være ; Mit livs eventyr ; Lykke-Peer ; Lykkens galosker) ; Kunsten (Skyggen ; Gartneren og herskabet ; Klokken ; Tante Tandpine) ; Livssynet hos Oehlenschläger , Kierkegaard og Paludan-Müller (Aladdin ; Vaulundurs saga ; Oehlenschläger og H.C. Andersen ; Dannelsestanken hos Kierkegaard' ; Paludan-Müller: Adam Homo ; H.C. Andersen og samtidens digtning)


Anmeldelser (1)


Bibliotekernes vurdering

d. 7. mar. 2005

af

af

Flemming Faarup

d. 7. mar. 2005

Denne bogs hensigt er at komme ind bag H.C. Andersens digtning og uddrage en lære om den livsfilosofi, der er udtrykt i forfatterskabet. I forord og indledning beskrives den litterære analysemetode og bogens opbygning. Derefter gennemgås i 6 kapitler HCAs syn på 1) Menneskets natur og livsmuligheder, 2) Menneskets udvikling - længselstanken og dannelsestanken, 3) Seksualitet og synd, 4) Kærlighed, godhed og andre værdier, 5) Ulykke og død og 6) Kunsten. Alt sammen eksemplificeret med citater fra og analyser af hans romaner og eventyr. I kapitel 7 er der en sammenligning mellem HCAs, Oehlenschlägers, Kierkegaards og Paludan-Müllers livssyn. Konklusionen er, at HCA har den evangelisk-religiøse holdning, at tilværelsen er præget af rigdom og fylde, givet os af et guddommeligt forsyn. Det onde sker, når nogen vil gribe forstyrrende ind i denne tildeling af goder. HCAs forståelse af kærlighed er tredelt. Der er den mellemmenneskelige som er mellem to elskende, og mellem forældre og børn, der er næstekærlighed og endelig er der menneskets kærlighed/taknemmelighed til Gud. Der udgives meget ad-hoc-HCA-litteratur her i 2005. Denne analyse af forfatterskabet vil holde mange år frem.